凹水田之爱 (1990)
张善宇导演
韩国影像资料院朴惠英评论
1990年代张善宇是争议较大的一位导演。他的电影，融汇了与80年代电影不同的同时代感，因此被推到舆论的风口浪尖。现在无法仓皇断言张善宇导演是“引领时代的伟大的电影人”，对于张善宇导演所捕捉的当代感觉与时代氛围、独特的不拘一格的形式，影评人认为是描写上世纪80年代中后期与上世纪90年代时所必要，需要用现在进行时进行提问。.
张善宇导演执导的第三部长篇电影《凹水田村之爱》于1989年着手制作，1990年上映。1989的民众电影运动对于以张善宇为首的众多左派社会运动家来说是令人震惊的一年。那年年末柏林墙倒塌，在资本主义猛烈的气势下，现实社会主义在逐渐消失在历史长河之中。90年代是从80年代的希望破灭开始的，即与民主化热情等价的社会主义理想与开发，想象过近代资本主义系统的那种希望。《凹水田村之爱》正是在那个时期制作并公开的电影，与已有民主运动阵营的现实主义不同，它呈现出更通俗的平民百姓生活及新型现实主义形式，同时宣传了韩流新起点。
张善宇导演的作品中处于过渡期的《凹水田村之爱》以城市周边的农村为中心, 以情节剧的手法解读了老百姓生活中的笑声与幽默, 脱离了已有的政治现实主义,进一步贴近周边居民嬉笑怒骂的生活，展示了一部“生活型”的平民剧。
《凹水田村之爱》是朴英翰《王龙一家》系列小说中的一篇。这篇作品中凹水田村是一个将作品主题压缩表现的空间。小说《王龙一家》中描写到的凹水田是金浦附近的一个小镇的名称，电影中处理成京畿道的一个无序开发之前的小镇。由于不均衡的无序开发，房地产投机愈加猛烈，不法投机代替了正当劳动。贫穷的人们离开首尔，聚集在城市周边。凹水田村发生着各种各样的生存斗争，不均衡发展及贫富差距问题严重。这里是想逃离边缘人生的人们的聚集地。也是裴一道与闵公礼在服装工厂相遇后避开各自配偶视线相爱的地方，也是离开城市生活的人们相互帮助、创造希望的根据地。
从“现实生活的根据地”到“只能走向新的道路的不伦之恋”是极其浪漫的，但也是规则世界所无法容忍的。一道与公礼第一次确认对方心意的那天，两人避开人们的视线坐夜车离开，在终点站下车后打车去外环。没钱的时候两人在农村水田幽静的塑料房子里约会。他们的爱情因为私密而更加热切，因为不可能而更加悲凉。
他们的爱情是公礼对经济无能且思想陈旧的丈夫朴硕熙的逃避，是一道对妻子-智浩妈妈的逃避。他们的爱情只有在新的道路上才可能实现。不管通过什么方式，他们在现实的逃生口里寻找着爱情，幻想另外一种生活。他们的情节剧之所以如此情真意切，是因为它的不可能，而在幻想中是可能的。相反，苦守在一道身边的倔强的妻子反映了绝望中也必须生活下去的平民百姓的生存意志和生存力，给这部电影增添了现实的活力。
除了一道与公礼的爱情让人印象深刻，导演也从特殊的视角把底层人生、贫困生活描绘得温暖人心。这与朴英焕小说中表述下层民众的悲欢时的诙谐是一脉相承的，但张善宇导演对城市与周边的视觉对比处理、音乐效果处理等等也对表现人物生活的悲哀及活力起到了巨大作用。
凹水田村属于一种中间地带，在摄影导演刘英吉的镜头下，电影初期一道一家从城市返回凹水田村时，车窗外的风景不断变化，体现出其对比。镜头经过密密麻麻的公寓、高耸入云的建筑，穿过城市中心的道路，展现出农村工地的风景和零散的电塔。这些贫苦民众的风景也是残酷的，每天为生计在劳动现场忙碌。尽管如此，每日为维持生计忙碌的凹水田人所展现出的生命活力仍让人印象深刻。随着一曲快乐的大众歌谣，劳苦的劳动现场慢慢消失，人们坐在地上喝着米酒，用笑声消除劳动的疲惫。此处配乐具有民众剧运动的痕迹，也让人印象深刻。一道妻子找到离家出走的一道、将其拉回家的场面所使用的板索里等配乐与影像融为一体，增加了剧情的紧张感。虽然这样的形式在张善宇以后的作品中很难发现，张善宇的这部可以算作80年代收尾的电影作品，可以说是韩国电影史上的现实主义的新里程碑。
*资料出处: 韩国影像资料院
张善宇导演
作为失业者玩乐度日的一道（朴重勋饰）因在服装工厂就业，与家人一起离开首尔，来到京畿道外围的幽静村落——凹水田村。在服装工厂，一道对坐在旁边的闵公礼（崔明吉饰）一见钟情。受尽丈夫家暴折磨的公礼对一道的心飘忽不定。一道第一次拿到工资的那天，公礼与一道一起坐夜里的火车去首尔，并在旅馆房间共度一晚。之后两人在凹水田村避开别人的视线，共享激情之爱。后来被村民发现，两人干脆离家出走，在首尔同居。被嫉妒心和背叛感包围的一道妻子（刘惠丽饰）在固执地盘查之后终于找到两人同居的家。妻子强行把一道拉回家，一道与公礼分离。为了与一道相爱放弃了一切的公礼找到一道作最后的告别。
韩国影像资料院朴惠英评论
1990年代张善宇是争议较大的一位导演。他的电影，融汇了与80年代电影不同的同时代感，因此被推到舆论的风口浪尖。现在无法仓皇断言张善宇导演是“引领时代的伟大的电影人”，对于张善宇导演所捕捉的当代感觉与时代氛围、独特的不拘一格的形式，影评人认为是描写上世纪80年代中后期与上世纪90年代时所必要，需要用现在进行时进行提问。.
张善宇导演执导的第三部长篇电影《凹水田村之爱》于1989年着手制作，1990年上映。1989的民众电影运动对于以张善宇为首的众多左派社会运动家来说是令人震惊的一年。那年年末柏林墙倒塌，在资本主义猛烈的气势下，现实社会主义在逐渐消失在历史长河之中。90年代是从80年代的希望破灭开始的，即与民主化热情等价的社会主义理想与开发，想象过近代资本主义系统的那种希望。《凹水田村之爱》正是在那个时期制作并公开的电影，与已有民主运动阵营的现实主义不同，它呈现出更通俗的平民百姓生活及新型现实主义形式，同时宣传了韩流新起点。
张善宇导演的作品中处于过渡期的《凹水田村之爱》以城市周边的农村为中心, 以情节剧的手法解读了老百姓生活中的笑声与幽默, 脱离了已有的政治现实主义,进一步贴近周边居民嬉笑怒骂的生活，展示了一部“生活型”的平民剧。
《凹水田村之爱》是朴英翰《王龙一家》系列小说中的一篇。这篇作品中凹水田村是一个将作品主题压缩表现的空间。小说《王龙一家》中描写到的凹水田是金浦附近的一个小镇的名称，电影中处理成京畿道的一个无序开发之前的小镇。由于不均衡的无序开发，房地产投机愈加猛烈，不法投机代替了正当劳动。贫穷的人们离开首尔，聚集在城市周边。凹水田村发生着各种各样的生存斗争，不均衡发展及贫富差距问题严重。这里是想逃离边缘人生的人们的聚集地。也是裴一道与闵公礼在服装工厂相遇后避开各自配偶视线相爱的地方，也是离开城市生活的人们相互帮助、创造希望的根据地。
从“现实生活的根据地”到“只能走向新的道路的不伦之恋”是极其浪漫的，但也是规则世界所无法容忍的。一道与公礼第一次确认对方心意的那天，两人避开人们的视线坐夜车离开，在终点站下车后打车去外环。没钱的时候两人在农村水田幽静的塑料房子里约会。他们的爱情因为私密而更加热切，因为不可能而更加悲凉。
他们的爱情是公礼对经济无能且思想陈旧的丈夫朴硕熙的逃避，是一道对妻子-智浩妈妈的逃避。他们的爱情只有在新的道路上才可能实现。不管通过什么方式，他们在现实的逃生口里寻找着爱情，幻想另外一种生活。他们的情节剧之所以如此情真意切，是因为它的不可能，而在幻想中是可能的。相反，苦守在一道身边的倔强的妻子反映了绝望中也必须生活下去的平民百姓的生存意志和生存力，给这部电影增添了现实的活力。
除了一道与公礼的爱情让人印象深刻，导演也从特殊的视角把底层人生、贫困生活描绘得温暖人心。这与朴英焕小说中表述下层民众的悲欢时的诙谐是一脉相承的，但张善宇导演对城市与周边的视觉对比处理、音乐效果处理等等也对表现人物生活的悲哀及活力起到了巨大作用。
凹水田村属于一种中间地带，在摄影导演刘英吉的镜头下，电影初期一道一家从城市返回凹水田村时，车窗外的风景不断变化，体现出其对比。镜头经过密密麻麻的公寓、高耸入云的建筑，穿过城市中心的道路，展现出农村工地的风景和零散的电塔。这些贫苦民众的风景也是残酷的，每天为生计在劳动现场忙碌。尽管如此，每日为维持生计忙碌的凹水田人所展现出的生命活力仍让人印象深刻。随着一曲快乐的大众歌谣，劳苦的劳动现场慢慢消失，人们坐在地上喝着米酒，用笑声消除劳动的疲惫。此处配乐具有民众剧运动的痕迹，也让人印象深刻。一道妻子找到离家出走的一道、将其拉回家的场面所使用的板索里等配乐与影像融为一体，增加了剧情的紧张感。虽然这样的形式在张善宇以后的作品中很难发现，张善宇的这部可以算作80年代收尾的电影作品，可以说是韩国电影史上的现实主义的新里程碑。
*资料出处: 韩国影像资料院
