众所周知，多宝塔和释迦塔是佛国寺的象征。这两座塔是坐落在供奉释迦摩尼的大雄殿前的草地上。皇家亚洲学会每年都会举行一次庆州旅行，而一道而来的游客都认为佛国寺里的这两座塔是给自己印象最深的遗址。
宝塔，也就是寺院的塔由来自古代印度教和印度北部的佛教的舍利塔。佛教在2000多年前随着丝绸之路传向中国，宝塔则以木质和石质塔的形态得以发展。由花岗岩制成的石塔发展为韩国佛教建筑的传统。韩国的石塔普遍高达3至7米，大部分在下层建有保管设立和经卷的舍利孔。
韩国现存有1000多座石塔，大部分位于南部地区。多宝塔和释迦塔比其他的韩国石塔拥有更加复杂巧妙的架构，并且有着深刻的哲学奥妙和审美意趣。游客认为这两座塔的关系时相互补充、处于阴阳对立且不可分割的。他们通过这两座塔得到了佛教的教诲。
根据这种观点，多宝塔象征着“阴”，代表女性、阴暗、寒冷，同时也象征着由天体元素变化而来的地上万物。相反，释迦塔象征着“阳”，代表着男性、阳光、温暖，并体现人类的精神诉求。
还有一种方法可以说明这两座塔的两级。可以将释迦塔理解为传授法华思想的释迦摩尼，将多宝塔理解为聆听释迦摩尼的教诲的佛门弟子。如果佛门弟子得到了领悟，就像会宝贵的宝石一样闪亮，这样是多宝塔的含义。
在东亚，多宝塔被认为是最优秀的传统建筑。韩国人将引以为自豪的多宝塔图案刻在了10元硬币的背面。多宝塔高10米，拥有众多装饰，非常复杂又精巧，以其的哲学设计闻名。多宝塔下层有四段台阶，后面刻有在佛教中象征着智慧的四头狮子。狮子后面由多个花岗岩石柱和基石巩固在一起。每段台阶分成10层，石柱位于台阶上端。这些在佛教中表示波罗蜜，即对渴望涅槃的人们的修行的总称。
多宝塔在近代史中经历不幸。在韩国被日本帝国主义统治的1924年，多宝塔被解体，因为文物保护的进行毫无周密计划，因此三个狮像和舍利塔被盗，至今尚未被追回。
释迦塔高8.2米，是韩国佛教石塔的典范。释迦塔集中了传统（石质）建筑技术的优点，为此后建造的众多石塔提供了的样板。释迦塔也被叫做无影塔，这个名字源自建造石塔的百济石匠阿斯达的悲伤传说。据称，阿斯达的妻子阿斯女一直盼望丈夫归来，后来踏上迢迢寻夫之路。但是由于宗教禁忌，阿斯达在石塔完工之前都不能见自己的妻子。阿斯女苦苦守候在池塘边，等待着塔尖越过佛国寺的围墙映射到水面。但是，她等待了多时却未曾见到塔尖，在绝望中纵身跃下池塘。释迦塔从2013年开始维修，现在不会再出现的阿斯女的悲惨遭遇了。
释迦塔以其完美的比例和单纯美获得众多人的赞赏。这座塔就像新罗时期建筑的众多石塔一样分为三层。不仅在韩国佛教，在其他宗教中 “3”都是一个神圣的数字。释迦摩尼的三宝，佛经分成法教、论述、戒律（梵文为sutras, sastras, vinaya），东北亚的宗教中也将天地人称作三位一体。
1977年，为了对释迦塔进行维护，第一次对释迦塔进行了解体。当时在塔内发现了舍利盒、舍利庄严具和《无垢净光大陀罗尼经》 等宝物。学者认为该佛经制作于公元706年到751年间，是世界上最古老的木板印刷品。
这些佛塔象征着教义。《莲华经》是多宝塔和释迦塔的象征背景，强调众生要到达涅槃的状态，就要进行身心两方面的苦修。多宝塔和释迦塔位于佛国寺大雄殿前，这也表明在8世纪新罗人在遵循佛教教诲上是多么得严格。
大卫A. 梅森教授(Professor David A. Mason)
大卫A. 梅森教授现任南首尔大学观光经营学科教授
与皇家亚洲学会一起的“韩国的发现”
[ 成立于 1900年代的皇家亚洲学会(www.raskb.com)是深入了解积累关于韩国生活、文化、历史的知识，并用英语共享的韩国人和外国人组成的团体]
宝塔，也就是寺院的塔由来自古代印度教和印度北部的佛教的舍利塔。佛教在2000多年前随着丝绸之路传向中国，宝塔则以木质和石质塔的形态得以发展。由花岗岩制成的石塔发展为韩国佛教建筑的传统。韩国的石塔普遍高达3至7米，大部分在下层建有保管设立和经卷的舍利孔。
韩国现存有1000多座石塔，大部分位于南部地区。多宝塔和释迦塔比其他的韩国石塔拥有更加复杂巧妙的架构，并且有着深刻的哲学奥妙和审美意趣。游客认为这两座塔的关系时相互补充、处于阴阳对立且不可分割的。他们通过这两座塔得到了佛教的教诲。
根据这种观点，多宝塔象征着“阴”，代表女性、阴暗、寒冷，同时也象征着由天体元素变化而来的地上万物。相反，释迦塔象征着“阳”，代表着男性、阳光、温暖，并体现人类的精神诉求。
佛国寺多宝塔（左侧）和释迦塔（图片来源：韩联社）
还有一种方法可以说明这两座塔的两级。可以将释迦塔理解为传授法华思想的释迦摩尼，将多宝塔理解为聆听释迦摩尼的教诲的佛门弟子。如果佛门弟子得到了领悟，就像会宝贵的宝石一样闪亮，这样是多宝塔的含义。
在东亚，多宝塔被认为是最优秀的传统建筑。韩国人将引以为自豪的多宝塔图案刻在了10元硬币的背面。多宝塔高10米，拥有众多装饰，非常复杂又精巧，以其的哲学设计闻名。多宝塔下层有四段台阶，后面刻有在佛教中象征着智慧的四头狮子。狮子后面由多个花岗岩石柱和基石巩固在一起。每段台阶分成10层，石柱位于台阶上端。这些在佛教中表示波罗蜜，即对渴望涅槃的人们的修行的总称。
多宝塔在近代史中经历不幸。在韩国被日本帝国主义统治的1924年，多宝塔被解体，因为文物保护的进行毫无周密计划，因此三个狮像和舍利塔被盗，至今尚未被追回。
大卫A. 梅森教授
释迦塔高8.2米，是韩国佛教石塔的典范。释迦塔集中了传统（石质）建筑技术的优点，为此后建造的众多石塔提供了的样板。释迦塔也被叫做无影塔，这个名字源自建造石塔的百济石匠阿斯达的悲伤传说。据称，阿斯达的妻子阿斯女一直盼望丈夫归来，后来踏上迢迢寻夫之路。但是由于宗教禁忌，阿斯达在石塔完工之前都不能见自己的妻子。阿斯女苦苦守候在池塘边，等待着塔尖越过佛国寺的围墙映射到水面。但是，她等待了多时却未曾见到塔尖，在绝望中纵身跃下池塘。释迦塔从2013年开始维修，现在不会再出现的阿斯女的悲惨遭遇了。
释迦塔以其完美的比例和单纯美获得众多人的赞赏。这座塔就像新罗时期建筑的众多石塔一样分为三层。不仅在韩国佛教，在其他宗教中 “3”都是一个神圣的数字。释迦摩尼的三宝，佛经分成法教、论述、戒律（梵文为sutras, sastras, vinaya），东北亚的宗教中也将天地人称作三位一体。
1977年，为了对释迦塔进行维护，第一次对释迦塔进行了解体。当时在塔内发现了舍利盒、舍利庄严具和《无垢净光大陀罗尼经》 等宝物。学者认为该佛经制作于公元706年到751年间，是世界上最古老的木板印刷品。
这些佛塔象征着教义。《莲华经》是多宝塔和释迦塔的象征背景，强调众生要到达涅槃的状态，就要进行身心两方面的苦修。多宝塔和释迦塔位于佛国寺大雄殿前，这也表明在8世纪新罗人在遵循佛教教诲上是多么得严格。
大卫A. 梅森教授(Professor David A. Mason)
大卫A. 梅森教授现任南首尔大学观光经营学科教授
与皇家亚洲学会一起的“韩国的发现”
[ 成立于 1900年代的皇家亚洲学会(www.raskb.com)是深入了解积累关于韩国生活、文化、历史的知识，并用英语共享的韩国人和外国人组成的团体]
